29 de julio de 2008

Música: SkaPara

Tokyo Ska Paradise Orchestra (SkaPara para sus fans) -valga la redundancia- me parece uno de los mejores conjuntos musicales de las dos últimas décadas. Digo "conjunto" porque todos y cada uno de sus diez componentes son extraordinarios músicos y artistas. Y digo "artistas" porque estos tipos, también todos y cada uno de ellos, son unos showmen importantes. Hacen ska, uno muy bueno, y con algún que otro apeo y varias bienvenidas, llevan en escena desde que en 1985 un percusionista japonés llamado Asa-Chang se decidiera a formar el grupo.

Asa-Chang abandonó el barco en 1993. De hecho, el último miembro original de la orquesta, el saxo Tatsuyuki Hiyamuta, acaba de dejar el grupo (el pasado 17 de Julio) debido a una vieja herida (no es una metáfora), aunque, eso sí, con la promesa de regresar. Se trata pues de una banda en la que van entrando y saliendo, de manera más o menos irregular, algunos de los mayores talentos musicales del panorama underground del Tokyo de estos últimos veintiún años.

Pero basta ya; disculpa este amasijo de datos freakies que voy echando así, a palás, como diría mi buen amigo Domingo. Lo que hoy quería compartir contigo es simplemente una de las canciones de la Tokyo Ska Paradise Orchestra; concretamente una titulada Sekai chizu (que puede traducirse como "Mapa del mundo"), y que constituye la tercera pista de un pedazo de LP: Answer, editado por Avex y publicado el 9 de Marzo de 2005. Para escucharla y/o descargarla, y hacer básicamente lo que quieras con ella, puedes acceder al Chinchibox:

http://www.box.net/shared/2k1mwjz40s

También te dejo por aquí un vídeo en que el que podrás verles interpretando la canción en un programa de televisión. Aunque no se les ve muy animados, exhibe una buena imagen de la banda:



Sed muy felices siempre.

1 http://www.tokyoska.net/index.html
2 http://www.myspace.com/tokyoskanet
3 http://en.wikipedia.org/wiki/Tokyo_Ska_Paradise_Orchestra
4 http://jmusicamerica.com/mx/database-artist.php?id=17

20 de julio de 2008

Where the hell is Matt?


Feliz bello verano,

esta calurosa tarde, calurosa en Madrid, os traigo a Matt, un tipo que se ha hecho "casi famoso" tras haber subido a la red de redes un par de vídeos en los que se le puede ver interpretando una especie particular de danza ritual en multitud de ciudades de todo el mundo. Me parece una muy buena iniciativa, y mejor todavía lo será para él. Fascinante. Envidiable. Podéis ver su segundo vídeo (la versión de 2008) aquí mismo:


Para los que no estéis familiarizados con el idioma inglés, deciros simplemente que Where the hell is Matt? podría traducirse como ¿Dónde diablos está Matt? Moraleja: recordad escribir siempre todos los signos ortográficos, incluidos los signos de apertura de interrogación o de exclamación. Más sobre la Mattaventura en su propio espacio virtual:


Sed muy felices; os quiero mucho (sobre todo a ti...).

4 de julio de 2008

Por qué no soy cristiano


"[...] Recientemente, ha habido un rumor de que yo era menos contrario a la ortodoxia religiosa de lo que había sido. Ese rumor carece totalmente de fundamento. Creo que todas las grandes religiones del mundo -el budismo, el hinduismo, el cristianismo, el islam y el comunismo- son a la vez mentirosas y dañinas. Es evidente, como materia de lógica que, ya que están en desacuerdo, sólo una de ellas puede ser verdadera. Con muy pocas excepciones, la religión que un hombre acepta es la de la comunidad en que vive, lo cual hace obvio que la influencia del medio es la que le ha llevado a aceptar la religión en cuestión. Es cierto que la escolástica inventó lo que sostenía como argumentos lógicos que probaban la existencia de Dios, y que esos argumentos, u otros similares, han sido aceptados por muchos filósofos eminentes, pero la lógica a que apelaban estos argumentos tradicionales es de una anticuada clase aristotélica rechazada ahora por casi todos los lógicos, excepto los católicos. Hay uno de estos argumentos que no es puramente lógico. Me refiero al argumento del designio. Sin embargo, este argumento fue destruido por Darwin; y, de todas maneras, sólo podría ser lógicamente respetable mediante el abandono de la omnipotencia de Dios. Aparte de la fuerza lógica, para mí hay algo raro en las valuaciones éticas de los que creen que una deidad omnipotente, omnisciente y benévola, después de preparar el terreno mediante muchos millones de años de nebulosa sin vida, puede considerarse adecuadamente recompensado por la aparición final de Hitler, Stalin y la bomba H.

La cuestión de la verdad de una religión es una cosa, pero la cuestión de su utilidad es otra. Yo estoy tan firmemente convencido de que las religiones hacen daño, como lo estoy de que no son reales.

El daño que hace una religión es de dos clases, una dependiente de la clase de creencia que se considera que se le debe dar, y otra dependiente de los dogmas particulares en que se cree. Con respecto a la clase de creencia, se considera virtuoso el tener fe, es decir, tener una convicción que no puede ser debilitada por la prueba en contrario. Ahora bien, si la prueba en contrario ocasiona la duda, se sostiene que la prueba en contrario debe ser suprimida. [...]"


Bertrand Russell (1872-1970)
Por qué no soy cristiano (1927)

Podéis descargar el artículo completo desde el Chinchibox: